Islamska zajednica nije dozvolila da na groblju kojim upravlja po ateističkim običajima bude sahranjen Dedo Trampić, posljednji živi nosilac partizanske spomenice u Doboju. Ovakva odluka izazvala je ogorčenje među brojnim građanima Doboja.
Na gradskom groblju Šušnjari u Doboju jučer je sahranjen Dedo Trampić, učesnik Narodnooslobodilačkog rata (NOB), posljednji živi nosilac partizanske spomenice 1941. u ovom gradu, vijećnik Zemaljskog antifašističkog vijeća narodnog oslobođenja Bosne i Hercegovine (ZAVNOBIH), predsjednik dobojske opštine poslije Drugog svjetskog rata, poslanik u Skupštini Savezne Republike BiH, rukovodilac u maglajskom Natronu, dobitnik brojnih priznanja i nagrada.
U ime porodice i prijatelja od nekadašnjeg istaknutog društveno političkog radnika Dede Trampića oprostio se njegov zet Vlado Kemenc, koji je istakao da nije bilo moguće ispuniti pokojnikovu posljednju želju da bude sahranjen pored supruge Almase na groblju kojim danas upravlja Islamska zajednica.
“Tvoju želju da jednog dana budeš uz nju nisu dozvolile vjerske vlasti Islamske zajednice, jer si ti želio biti sahranjen kao ateista”, rekao je Kemenc.
Dedo Trampić je preminuo trećeg novembra u 95. godini života. Odluku Islamske zajednice o zabrani da bude sahranjen pored supruge koja je preminula 1999. godine na komemoraciji u Doboju minulog vikenda je obznanila njegova kćerka Milada Vojvodić.
“Našem ocu je zabranjeno da bude sahranjen pored nje na mjestu gdje je davno podigao spomenik za sebe. Redovno je plaćao to mjesto od 1999. godine po uslovima ugovora koji je sklopio sa pogrebnom organizacijom Progres. Islamska zajednica je preuzela to groblje prije nekoliko godina. Nikada nisu poslali novi ugovor na potpisivanje sa novim uslovima kao što je obavezno sahranjivanje po islamskim vjerskim običajima. Novčane uplate su primali, a sada uslovljavaju sahranu da bude po vjerskim običajima za osobu koja nikada nije bila vjernik”, kazala je Vojvodić.
Takva odluka donesena je u skladu sa važećim propisima, objašnjava glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Doboj Bajro Džafić.
“Dozvolili smo kopanje ali po islamskim propisima. On je u groblju imao grobno mjesto dok je sa njim upravljao Progres. Znači, sa nama ga nije nikad zaključio. Druga stvar je da mi upravljamo sa grobljima po Zakonu o grobljima RS i Odluci Grada Doboja o pogrebnoj djelatnosti. Vjerska zajednica ima svoje propise i ko smatra da smo mi radili suprotno zakonu ima Sud”, kaže Džafić.
Zbog stava Islamske zajednice prema istaknutoj ličnosti u Doboju i BiH, te deklarisanom ateisti koji se na prvim višestranačkim izborima u BiH 1990. godine izjasnio kao Jugosloven, negodovali su brojni građani Doboja.
“Ne dozvoliti sahranu na Čaršijskom groblju Humci, koje je u kategoriji gradskog groblja i kojim trenutno upravlja Islamska zajednica, čovjeku koji je nosilac spomenice 1941, čovjeku koji je bio u Mrkonjić Gradu kada se stvarala BiH 1943, onda o čemu mi pričamo, u kojem društvu živimo”, kaže Vesna Seljubac.
(RSE)
